بسم الله الرحمن
الرحيم

‏ الدرس العاشر
والحادي عشر في دورة داعيات ‏‏

في قاعة معهد
النصرة الشرعي

‏4-12- 2013‏

6-12-2013

الحمد لله رب العالمين الصلاة
والسلام ‏على ‏سيد ‏المرسلين ‏محمد صلى الله عليه وسلم.‏‏

أسأل الله القدير أن يعلمنا
ما جهلنا ‏ويذكرنا ‏ما ‏نسينا ‏ويعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما ‏علمنا.‏

الأســـماء الموصــولـة

الاسم
الموصول هو كل اسم افتقر إلى صلة وعائد هو اسم معرفة يدل على معين تحدده جملة تأتي
بعده.

 الأسماء الموصولة المختصة
:

-       
للمفرد المذكر : الذي {مَثَلُهُمْ
كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارً‌ا} 17 البقرة

-       
للمفرد المؤنث: التي {وَاتَّقُوا النَّارَ‌
الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِ‌ينَ} 131آل عمران

-       
للمثنى المذكر  :
اللذان ( يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء )  {وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا}
16 النساء

{رَ‌بَّنَا أَرِ‌نَا اللَّذَيْنِ
أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ}29 فصلت

-       
للمثنى المؤنث  :
اللتان ( يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء ) 0

-       
للجمع المذكر : الذين – الأُلى {الَّذِينَ
يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ} 3 البقرة

-       
للجمع المؤنث :  اللائي
– اللاتي {إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ}
3 المجادلة

{فَاسْأَلْهُ
مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ}50 يوسف

الأسماء الموصولة المشتركة أو العامة :

        ( مَن – ما – أي – ذا)

 وتستعمل بلفظها كما هو في الحالات الست السابقة
، ويتحدد المقصود منها من سياق  الكلام
والضمير العائد عليها ، مثل :

أقدر من يحترم نفسه

 أقدر من تحترم نفسها 

أقدر من يحترمون أنفسهم

والأسماء
الثلاثة الأولى ( مَن – ما – أي ) تستعمل هذا الاستعمال مطلقا ، وبدون شرط  أما ذا فلا
تستعمل هذا الاستعمال إلاّ تحت ظروف خاصة بكل منها.

 مَن: الأصل
أن تكون للعاقل، وقليلا ما تستعمل لغير العاقل.

 مـا: الأصل أن تكون لغير العاقل وقليلا ما تستعمل للعاقل

أي:
تستعمل للعاقل وغيره وهي معربة إلاّ في حالة واحدة فإنها تبنى على الضم وذلك أن
تضاف ويحذف صدر صلتها ، مثل قوله تعالى: (ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ
مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّ‌حْمَـٰنِ عِتِيًّا) 69مريم

 حيث أضيفت وحذف صدر صلتها، أيُهم:  اسم موصول بمعنى الذي مبني على الضم في محل نصب مفعول
به  (أَشَدُّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أشد

ذا:
المشهور في استعمال كلمة ذا أنها اسم إشارة، وقد تكون اسما موصولا بشرط أن تتوافر
لجملتها الصفتان الآتيتان :

-
أن يتقدم عليها أحد اسمي الاستفهام ( مَن – ما)

-أن
يكون لكل من اسم الاستفهام ( مَن – ما ) والاسم الموصول ( ذا ) استقلالية،
فيعتبران كلمتين مستقلتين، فإذا اندمجتا معا فأصبحتا كلمة    واحدة خرجت كلية من باب الموصول مَن ذا نجح؟

ما ذا في الكتاب؟ ما : اسم استفهام مبتدأ

ذا : اسم موصول في محل رفع خبر

 في الكتاب : صلة الموصول

 

أسمــاء الإشــارة

 

 

 

اسم
الإشارة ما يدل على شيء معين مع إشارة إليه حسية أو معنوية

-
للمفرد المذكر: ذا 

-
للمفرد المؤنث : ذِهِ – ذي – تِه- تي-

  يضاف
إليها ها التنبيه للقريب أو كَ، كِ، كما، كم، كن للمتوسط. أو نزيد ل قبل الكاف للبعيد

{
من ذا الذي يقرض الله }11 الحديد.

لو
أنزلنا هذا القرآن }21 الحشر

{
قالوا ما هذا إلا سحر }36 القصص

{ وقال هذا يوم عصيب }77هود

{هذه ناقة الله لكم آية} 73الاعرف

{ وكان ذلك على الله يسيرا } 19 الأحزاب .

{  قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّ‌ةٌ
خَاسِرَ‌ةٌ}12 النازعات.

{ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَ‌بِّي} 37 يوسف.

{ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَ‌بُّكُمْ}64 غافر

(فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ)32 يوسف

{أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَ‌ةِ }21 الأعراف .

 {وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ
أُورِ‌ثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} 43 الأعراف

-       
للمثنى المذكر: ذان رفعا وزين نصبا وجرا ، ويستعمل منه  ذان رفعا ذين نصبا وجرا

-
للمثنى المؤنث: تان رفعا وتين نصبا
وجرا ،   يضاف إليها ها
التنبيه للقريب أو كَ، كِ، كما، كم، كن للمتوسط
والبعيد.

{ هَـٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَ‌بِّهِمْ}   19 الحج 

فَذَانِكَ بُرْ‌هَانَانِ مِن رَّ‌بِّكَ}32 القصص

{إِنِّي أُرِ‌يدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ}27 القصص
.

-       
لجمع المذكر والإناث: وقد ورد لكليهما لفظ واحد هو أولاء
وأولى يضاف إليها ها
التنبيه للقريب أو كَ، كِ، كما، كم، كن للمتوسط
أو نزيد ل قبل الكاف للبعيد.

{ هَا أَنتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ}
119 آل عمران

{قَالُوا رَ‌بَّنَا هَـٰؤُلَاءِ شُرَ‌كَاؤُنَا}86 النحل

{قَالَ هَـٰؤُلَاءِ بَنَاتِي} 71 الحجر

{أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا}14 الأحقاف  

{وَأُولَـٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا}91
النساء

-       
يشار إلى المكان القريب ب هنا أو ههنا
المتوسط هناك 
للبعيد هنالك- ثمّ – ثمّة-  هنّا

{وأزلفنا ثَمَّ الآخرين }
65 الشعراء .

{فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّـهِ}115 البقرة .

{إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} 24 المائدة . 

{هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِ‌يَّا رَ‌بَّهُ} 38 آل عمران .

-       
يجوز الفصل بين ها التنبيه واسم الإشارة المجرد من الكاف بضمير
المشار إليه: ها أنا ذا

- تكون جميع أسماء الإشارة في حالة البناء
ما عدا " هذان ، وهاتان ، وهذين ، وهاتين " فإنهما معربان، ويتبعان المثنى
في إعرابه، فيرفعان بالألف. {هَـٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا
فِي رَ‌بِّهِمْ}19الحج .

هذان:
مبتدأ مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى ، وخصمان خبره مرفوع بالألف لأنه مثنى

 وفي حالة الجر ‏{إِنِّي
أُرِ‌يدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ}27 ‏القصص .‏

وهاتين
: بدل من " ابنتي " الواقعة مضافا إليه مجرور، وبدل المجرور مجرور مثله
.