الدرس التاسع عشر
بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس التاسع عشر
دورة داعيات
بلسان عربي فصيح
قاعة معهد
النصرة الشرعي
16– 1 – 2014
إسناد
الأفعال المعتلة إلى الضمائر
تصريف
المثال :المثال الواوي: في أوله واو
الضمير | الماضي | الماضي المبني للجهول | المضارع | المضارع المبني للمجهول | مضارع منصوب | مضارع مجزوم | الأمر |
هو | وجد | وُجِدَ | يجدُ | يُوجدُ | لن يجدَ | لم يجدْ | - |
هما | وجدا | وُجِدا | يجدان | يُوجدان | لن يجدا | لم يجدا | - |
هم | وجدوا | وُجِدوا | يجدون | يُوجدون | لن يجدوا | لم يجدوا | - |
هي | وجدتْ | وُجِدَتْ | تجدُ | تُوجدُ | لن تجد | لم تجدْ | - |
هما | وجدَتا | وُجِدَتا | تجدان | تُوجدان | لن تجدا | لم تجدا | - |
هن | وجدْنَ | وُجِدْن | يجدْن | يُوجدن | لن يجدن | لم يجدن | - |
أنتَ | وجدتَ | وُجِدْتَ | تجدُ | تُوجدُ | لن تجدَ | لم تجدْ | جدْ |
أنتما | وجدْتُما | وُجِدتما | تجدان | تُوجدان | لن تجدا | لم تجدا | جدا |
أنتم | وجدْتُم | وُجِدتُم | تجدون | تُوجدون | لن تجدوا | لم تجدوا | جدوا |
أنتِ | وجدتِ | وُجِدتِ | تجدين | تُوجدين | لن تجدي | لم تجدي | جدي |
أنتما | وجدْتُما | وُجِدْتُما | تجدان | تُوجدان | لن تجدا | لم تجدا | جدا |
أنتن | وجدْتُنّ | وُجِدْتن | تجدن | تُوجدن | لن تجدْن | لم تجدْنَ | جدن |
أنا | وجدْتً | وُجِدتُ | أجدُ | أُوجدُ | لن أجدَ | لم أجدْ |
|
نحن | وجدْنا | وُجِدنا | نجدُ | نُوجدُ | لن نجدَ | لم نجدْ |
|
نلاحظ
1- تحذف فاؤه في المضارع والأمر إذا كانت عينه
مكسورة.
مثال: وصل , يصِل , صِل
*وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا
لَوَلَّوُا الأَدْبَارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا
نَصِيرًا * 2الفتح
*الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء
وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً
مِّنْهُ
وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
* 268 البقرة
- تبقى فاؤه في المضارع
والأمر الثلاثي إذا كانت عينه مفتوحة.
*قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ * 53 الحجر
باستثناء بعض الأفعال
الشاذة مثل وقع يقَع قع- وضع يضَع ضع - وطأ يطأ طأ - وهب يهَب هَب - وسع يسَع سع
-ودع يدَع دَع -وضح يضَح ضَح - وذر يذَر ذَر
*لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ * 28 المدثر
*هُنَالِكَ دَعَا
زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً
إِنَّكَ
سَمِيعُ الدُّعَاء* 38 آل عمران
*وَالَّلائِي لَمْ
يَحِضْنَ وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل
لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا*4 الطلاق
*أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا
فِي الأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء
أَن تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ* 65 الحج
- تبقى فاؤه في الرباعي
وَلَقَدْ
خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ * 16 ق
تصريف
الأجوف الواوي :
الضمير | الماضي | الماضي المبني للجهول | المضارع | المضارع المبني للمجهول | مضارع منصوب | مضارع مجزوم | الأمر |
هو | صان | صين | يصون | يُصان | لن يصون | لم يصُن | - |
هما | صانا | صينا | يصونان | يُصانان | لن يصونا | لم يصُونا | - |
هم | صانوا | صينوا | يصونون | يُصانون | لن يصونوا | لم يصُونوا | - |
هي | صانتْ | صينتْ | تصونُ | تُصان | لن تصون | لم تصُن | - |
هما | صانتا | صينتا | تصونان | تُصانان | لن تصونا | لم تصُونا | - |
هن | صنَّ | صِنَّ | يصنّ | يُصنّ | لن يصنّ | لم يصُنّ | - |
أنتَ | صنتَ | صِنت | تصون | تُصان | لن تصون | لم تصُن | صُن |
أنتما | صنتُما | صِنتما | تصونان | تُصانان | لن تصونا | لم تصُونا | صُونا |
أنتم | صنتُم | صِنتُم | تصونون | تُصانون | لن تصونوا | لم تصُنوا | صُونوا |
أنتِ | صنتِ | صِنتِ | تصونين | تُصانين | لن تصوني | لم تصُوني | صُوني |
أنتما | صنتُما | صِنتما | تصونان | تُصانان | لن تصونا | لم تصُونا | صُونا |
أنتن | صنتُنّ | صِنْتن | تصنّ | تُصنّ | لن تصنّ | لم تصُنَّ | صُنّ |
أنا | صنتً | صِنتُ | أصون | أُصان | لن أصونَ | لم أصُن |
|
نحن | صنّا | صِنا | نصون | نُصان | لن نصون | لم نصُن |
|
الأجوف اليائي
الضمير | الماضي | الماضي المبني للجهول | المضارع | المضارع المبني للمجهول | مضارع منصوب | مضارع مجزوم | الأمر |
هو | باع | بيع | يبيع | يُباع | لن يبيع | لم يبع | - |
هما | باعا | بيعا | يبيعان | يُباعان | لن يبيعا | لم يبيعا | - |
هم | باعوا | بيعوا | يبيعون | يُباعون | لن يبيعوا | لم يبيعوا | - |
هي | باعتْ | بيعتْ | تبيع | تُباع | لن تبيع | لم تبع | - |
هما | باعتا | بيعتا | تبيعان | تُباعان | لن تبيعا | لم تبيعا | - |
هن | بعنَ | بُعن | يبعن | يُبعن | لن يبعن | لم يبعن | - |
أنتَ | بعتَ | بُعت | تبيع | تُباع | لن تبيع | لم تبع | بِع |
أنتما | بعتُما | بُعتما | تبيعان | تُباعان | لن تبيعا | لم تبيعا | بيعا |
أنتم | بعتُم | بُعتم | تصونون | تُصانون | لن تبيعوا | لم تبيعوا | بيعوا |
أنتِ | بعتِ | بُعتِ | تصونين | تُباعين | لن تبيعي | لم تبيعي | بيعي |
أنتما | بعتما | بُعتما | تبيعان | تُباعان | لن تبيعا | لم تبيعا | بيعا |
أنتن | بعتُنّ | بُعتن | تبعن | تُبَعن | لن تبعن | لم تبعن | بعن |
أنا | بعتً | بُعتُ | أبيع | أُباع | لن أبيع | لم أبع |
|
نحن | بعنّا | بُعنا | نبيع | نُباع | لن نبيع | لم نبع |
|
الأجوف
تحذف عينه إذا سكنت لامه.
يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى
الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ * 6 المائدة
*قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى * 21 طه
*قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا *2 المزمل
4)عند حذف عين الأجوف في الماضي:
أ) تضم فاؤه إذا كان
المحذوف ألفا أصلها واو.(صام, يصوم) صم.
مثال: صُمت أصلها صُومت. تتابع ساكنان فحذف أولهما.
ب) وتكسر فاؤه إذا كان
المحذوف ألفا أصلها ياء (باع,يبيع).
نعرف أصل الألف من
المضارع أو من المصدر
د) عند حذف عين الأجوف
في المضارع تبقى حركة فائه كما هي .
